La familia cristiana (página 2)

Ø La carencia de fraternidad: Es
también una ofensa a los padres cuando existe odio entre
hermanos, enemistades, riñas, violencias físicas o
verbales, etc.

Tampoco es cristianamente aceptable la familia cerrada
ante la sociedad, inaccesible a los problemas comunitarios y a
los de otras familias necesitadas.

Menos cristiana aún es la familia evangelizada,
pero no practicante ni evangelizadora.

EL TESTIMONIO DE
LA FAMILIA CRISTIANA

La familia cristiana de hecho y coherente con el
Evangelio manifiesta y comprueba con el testimonio de su vida, la
indisolubilidad y la santidad del vínculo matrimonia.
Demuestran que el amor de Dios existe y que ellos mismos son
ejemplos de ese amor.

Sostenida por esa certeza, la familia cristiana se
compromete a afirmar con decisión el derecho y el deber de
los padres a educar a sus hijos según sus convencimientos
y su fe y a defender la dignidad y la legítima
autonomía de la familia.

Entre las obras de apostolado familiar, la Iglesia
recuerda también la adopción de los niños
abandonados, la acogida de los visitantes, la
participación en la actividad educativa de la escuela de
sus hijos, la asistencia económica y moral a los
adolescentes necesitados y a las madres solteras, la
preparación de los novios al matrimonio, el apoyo a las
familias en dificultad, la asistencia a los ancianos, la
catequesis parroquial, etc.

Es evidente que el testimonio será más
eficaz cuanto más unidas actúen las familias
cristianas. Es aconsejable que los padres de familia se
reúnan en grupos amistosos para ayudarse mutuamente a
vivir con más facilidad y plenitud su vida
cristiana.

"La familia hará partícipes a otras
familias generosamente de sus riquezas
espirituales" (GS 48).

VOCABULARIO

BENEVOLENCIA: Buena voluntad hacia las
personas. CONCUBINATO: Relación marital de una pareja sin
estar casados. CONCUPISCENCIA: Apetito desordenado de placeres
deshonestos. FAMILIARIS CONSORTIO: De la unión
familiar.

GAUDIUM ET SPES: Gozo y
esperanza

HEDONISMO: Doctrina que proclama el placer
como fin supremo de la vida. HUMANAE VITAE: De la vida
humana.

INDISOLUBLE: Que no se puede disolver o
desatar. INDOCILIDAD: Falta de apacibilidad. Que no es suave ni
apacible. IRREVOCABLE: Que no se puede dejar sin efecto.
LONGANIMIDAD: Benignidad, clemencia, generosidad.

MONOGAMICO: Régimen familiar que
prohíbe la pluralidad de esposas. OBLATIVIDAD: Ofrenda y
sacrificio hecho a Dios.

PLATONICO: Desinteresado,
honesto.

POLIANDRIA: Estado de la mujer casada a la
vez con dos o más hombres. POLIGAMIA: Estado del hombre
casado a la vez con dos o más mujeres. SECULARIZADA: Que
ha hecho mundano lo que antes era eclesiástico.
ULTRAJADORES: Que injurian o desprecian a una persona.

VARON: Palabra cuyo origen es el hebreo
„iš y que significa varón u hombre.
VARONA: De la palabra hebrea „iššah
y que significa varona o mujer.

BIBLIOGRAFIA

Papa JUAN PABLO II "Familiaris consortio"
(1981) Papa PABLO VI "Humanae vitae" (1968)

Rev. LUIS MARIOTTI "Sois hijos de la luz"
(Guatemala, 1993) ROYO MARIN, A. "Teología moral para
seglares" (Madrid, 1964) SADA R. MONTOY, A. "Curso de
teología moral" (México, 1987) SANCHEZ GARCIA, U.
"La opción cristiana" (Madrid, 1986)

STEIN E. "Il problema del l"empatia" (Roma,
1985) TETTAMANZI, D. "Il procreare umano" (Casale, 1988) VIDAL,
M. "Moral de las actitudes" (Madrid, 1983)

Autor:

Agustin Fabra